在这世间有一门邪法名为造畜。
相传在这江湖上有一些捞偏门的人他们躲在荒山野岭少有人行的地方建造茅屋房舍装成旅店酒家或者用美色诱人或者用酒水迷药迷人。
等将人迷倒后他们便会用一张完好的牲畜皮毛朝人身上一裹将人变成牲畜。
等人醒来就会发现自己不仅样貌成了牲畜就连人声也发不出来却还保留着身为人的记忆和思维情绪。
之后他们会被宰杀或者贩卖而使用邪法的人便能以此获得暴利。
这就是造畜之法。
因为这种邪法忤逆天理人伦编织混乱恶果太多因此被大多数江湖异人所厌恶和恐惧和其余四种邪法一起被称之为道门五邪。
而这造畜之法确实与我家传承的剥皮匠技艺有所关联。
或者说这剥皮匠的技艺堪称造畜之法的上一道工序流程。
剥皮匠负责从牲畜身上剥下完整上佳的皮子造畜之人负责用皮子制造新的牲畜。
不过随着时间推移由于双方行事准则不同想法不一最终还是分道扬镳。
或者说这两方本就只是因为利益短暂的联合在一起终究是不同路。
剥皮匠认为造畜法以人作畜宰杀买卖有伤天和为世人所不齿像是阴沟里的老鼠见不得人且人人喊打。
造畜之人认为剥皮匠心思守旧为人固执不堪大用。
从那之后
至于那些造畜之人分散开来东躲西藏融入市井人群中少有人知道他们的所做所行。
如果我所料不错这些“羊”便是石师傅通过各种手段虏来利用造畜之法变成羊的。
他原本就性格偏执当年离开林家村在江湖游历不知从哪儿接触到了造畜法又一门心思想要长生又接触到自家低下陵寝地宫之中记载的人皮造兵也即是后来的纸扎人之法以及残缺的蜡像法就升起了研究的心思。
于是他借着羊倌的身份整日牧羊不仅可以漫山遍野的跑还可以借着买羊卖羊的身份去往十里八乡而不被人怀疑。
靠着这层身份他可以挑选目标找机会下手用造畜法将人变成羊辅助自己的研究。
至于这造畜之法他从何而知我就不知道了。
当我将所猜测的事告诉白娘娘她惊疑不定的看向羊群。
石师傅死了，那些“羊终于稳定情绪，此刻他们朝我俩围了上来，一个个用力点头，似乎在肯定我所说的事。
他们的眼中，带着人性化的情绪，有感激，也有期盼，更有心思活泛的，用脑袋轻轻往我身上蹭。
倒是白娘娘，因为先前显畜蛇躯，被这些“羊所畏惧，没多少“羊敢往她身上凑。
毕竟这么大一条长虫在身边，要是她现在肚子饿了，这些羊还不得被她一口一只。
白娘娘觉得自个儿被孤立了，小嘴一撇，伸手一捞，将一只小羊羔强行拉进怀里，使劲揉着羊头，问我道：“就算他们原本是人，可现在终究是羊，你能救他们？
“要是救不了，他们就得当一辈子羊，到时候，你还能养他们一辈子不成？
此话一出，这些羊顿时急切的“咩咩
我一拍胸口，自信的说：“我可是剥皮匠，还能没办法？
白娘娘还是不信。
她抓着怀里的小羊羔，不断检查，最终确定，这些羊已经完全成形，跟刚刚开了灵智的精怪差不多，只剩魂魄和记忆还是人，其余的东西早就跟普通的羊没什么两样。
这怎么救？
难不成把他们的皮剥下来，他们就能恢复成人？
真要是这样，这造畜法也就没那么神奇了。
我没有解释，只是让她瞧好。
我俩收拾好地上的东西，让这些“羊领着我们进了村口一户人家。
这里是石师傅这些年来住的屋子。
等进去之后，我让白娘娘挖了一个大坑，自己则找来生石灰和青蒿，又弄来各种鞣制皮子的料子。
等将大坑注满水，将青蒿和生石灰扔进坑中，霎时间，水坑沸腾起来。
等水坑逐渐平息，水温还没完全回落时，我让那些“羊进了水坑，泡了整整俩小时。
泡完之后，我又将各种鞣制皮子的料子涂抹在“羊身上，使劲揉搓，
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