第25章 “杜鹃鸟”
“没事的,桂娘,这个问题我想过了,咱一般又不去县城,对人家的生意没影响。日常做好了,就在附近几个学校门口啊,乡政府门口啊,卖卖,或者在附近村子转着卖卖就成。有集的时候,咱就去集上卖。何况,即使咱去县城,县城那么大,互相也撞不上,只要不影响到人家的生意就成。”
卖吃食,投入最少,成本最低,利润却相当可观。
“咱俩一起干,可以互相壮胆。免得,一个人出去,容易有危险不说吧,还容易招惹些不好的流言和是非。”
夏染说到这里,桂娘懂了。自古以来,寡妇门前是非多!寡妇不好当,总有那么一些人,爱捕风捉影的给人造谣,以打击欺负他人为乐。
桂娘也是个爽利干脆人,直接拍板,“行,咱干。你说咋办咱就咋办。”
“行,等我这几天把这些乌七妈糟的事儿了了,我先去学,学会了,咱就做了去卖。”
夏染做的凉皮,不比后世外面店里买的差。绝对有市场,好卖。
桂娘现在日子过得还不错,毕竟男人和她自己都特别能干,日子在村里也算殷实。
可等儿子们渐渐大了,娶媳妇了,时代也变了,他们老俩口也跟不上时代的发展了。
关键,她家两个儿子,没个姑娘。有姑娘的人家,还能用姑娘的彩礼钱,来填补儿子娶媳妇的亏空。
女娃在这个地方,在当下人的心里,最大的用处,就是换彩礼。真相就是这么残酷,而又赤裸裸。
就拿杨绢来说,她是家里的第一个孩子,也是被宠爱着长大的。可她即使再受宠,还是得替弟弟铺路,从几人的取名就可以看出来。
她受欢迎,又是第一个孩子,所以取了“绢”这个名。而到她大妹妹这,直接变成了“引弟。”到了第三胎,还是姑娘的时候,直接成了“托弟”。
而儿子生下来,直接成了“耀祖”。
哪怕这玩意是个“蛆”,杨老头他们,都会把他当成“龙”来养。就因为胯下,多了二两肉。是他们眼中的“香火”,是他们眼里的“根”。
所以,男人自出生起,就被寄予厚望。所以,严格意义上来讲,男人与女人的分水岭,从出生的那刻起,就已经注定了。
而结局,在开局的时候,基本上可以直接预见。男性与女性,在人权和资源分配上,隔着天堑。
她父亲还自诩是文化人,是工人家庭呢,都逃不脱重男轻女的命运。何况普通老百姓。
而前世,杨娟夺走的家产,钱她没花上,粮食她也没吃上。全被杨老头哄着,拉回她娘家了。
听说,后来,杨绢年龄大点了,也懂事了,等明白过来后,基本上就跟娘家断了关系。除了每年的正月初四这日,会回去一趟,且从没留下吃过一顿饭。
待几分钟,屁股还没坐热呢,就回来了。而且常年都不回娘家,这也算是陈家村的一件奇事。经常被人们拿出来当谈资。
尤其是那些,特别爱回娘家的女人,三不五时的被拉出来,做比较。
知道前后缘由的人,把这当段子,讲给别人听。杨绢也是被娘家坑的,连裤衩子都不剩的杰出代表。
谁家女人犯浑,无止境的往娘家扒拉东西的时候,这事就被人拉出来,当反面教材讲。
前世的桂娘,帮儿子娶媳妇要钱,建房子要钱,养孙子孙女照样需要钱。后面为了挣钱,他们俩口子吃了不少苦。
临老了,又承
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