7. 第七章
钟元坐在河底继续修行，四周寂静无声，但她总静不下来，思绪杂乱无法入定。
钟元从入道起，便专注于修炼，她沉沦于道法自然，钟情于术法招式，她痴迷过符咒，醉心于炼器，不为世俗红尘所累，独步山巅，超然物外。
其他道友或多或少都有自己的爱好，琴棋书画，茶香酒肆，或口腹之欲。
唯有钟元，无欲则刚，矢志不渝，心无旁骛。
如果说成仙的关键在于勤奋和对道的理解，那么钟元无疑是众望所归，最符合标准的人选。
但她失败了——两次。
她甚至不知道失败的原因。
自打她落入这小河道起，更是每日勤勉修行，先是养伤，再是仔细反思两次顿悟的细节，紧跟着就是不断的悟道修炼。
为了不沾因果，不染世俗，她早早布好了阵法确保不会被凡人发现，她也从不探查岸边百姓的情况，一心只沉溺于自己的道。
她的术法未曾生疏，她的心也未曾蒙尘。
可她依然不懂她为什么会失败……说实话，这跟她在太虚境道场修行有什么区别？
单纯的换一个地方顿悟吗？
如果是这样，师尊根本没必要让她在此静修。
师尊说她因果未了，缘分未尽，难道她在此的意义就是等有缘人？
会和这虚空纱有关系吗……
钟元还没想出个所以然来，突然闻到了血腥味，还夹杂着带着极浓的茶香味。
又是那个小妖？
钟元思绪被打断，有点恼怒。
烦不烦啊，这世间死法那么多，他为什么非要跳河，她都说了别死在这儿，那小妖是不是听不懂她说的话？
钟元甩袖往上，她这次要给那小妖一点教训！
……
看着眼前的场景，钟元陷入了沉思。
被绑在一块大石头上沉河，腹部还明显被人捅了一刀的小妖，这怎么看都不像是自尽的吧？
身上一点妖力都没有，还奄奄一息了，苦肉计也不是这么使的呀。
难道他是真的在向她求救？
她冤枉他了？
钟元接住方一，给他喂了一颗避水丹让他可以顺畅的呼吸，又处理了他腹部的伤口。
方一陷入昏迷之中，并未看见他一直企图寻找的“河神大人”。
钟元犹豫了一会，还是决定开天眼探查一下这到底是个什么情况。
“天眼”是钟元悟出来的一项很好用的术法，可以追溯过往发生的事情，虽然有限制，最长只有三天，且探查范围很小，但足够她了解大概事件了。
……………………………
？
？？？
！！！！！！
好家伙，这小妖居然是村民们嫁给她的夫郎！！！
有点麻烦了。
太虚境有一句连三岁小儿都熟知的谚语，叫“天雨虽大，不润无根之草，道法虽宽，只渡有缘之人”。
这不是说太虚境修士性格冷淡，相反，修士们大多性格温和，乐于助人，这句话的意思是告诫诸位修士，切莫妄想插手她人命运，种了因，就要承担果。
钟元知道她的存在会潜移默化的影响河道环境和水质，河里的鱼也会更容易开智，这种影响是正面的，牵扯的因果也是正向的，影响不大。
但她真不知道会有这么多后续，河道附近的村民们靠着这条河生存，称呼她为河神，多年来一直向她许愿祈求平安，给她立庙塑像，甚至献祭男子给她娶夫。
这因果大到钟元要抽身离开都得费一番力气。
更恐怖的是，村民们嫁给她的“夫郎”，居然真的跟她牵扯上了一根浅浅的姻缘线。
祭祀仪式举行了两遍，她还无意间掀了这小妖的盖头，所以这段浅淡的姻缘，天道是认可的。
她在河道静修，是因，福泽了村民，是果；村民尊她为“河神”是因，为她娶夫是果。
换句话说，只要她一天是“河神”，这小妖就一天是她的夫郎。
之所以说是浅淡的姻缘，是因为钟元并不是没有办法脱身。
村民信仰的是“河神”，小妖嫁的也是“河神”，而“河神”只是个身份，并不是特指钟元，她大可以找个“河神”给她们。
香火化型是一个粗糙但有效的路子，这河中但凡有个生了灵智的精怪，都得抢这“河神”的位置。
现在嘛……
钟元沉思片刻，想起师尊说的缘，又想起她突兀的醒来，决定先当一段时间的“河神”看看。
————————
方一觉得他大概是已经死了，不然怎么可能会看到如此梦幻的场景？
他躺在水里却可以呼吸，周遭有细碎的光点，犹如夜晚的星星轻柔环绕，一缕如梦似幻的丝绸贴着他自在的游动，悠悠荡漾触感丝滑，又虚无缥缈。
“你醒了。”钟元没有再隐去身形。
“河神大人！”方一吓了一跳，他记得这冷淡的声音。
此时的方一既惊又惧，还有一点说不出的喜悦，转头看了钟元一眼，立即爬起来跪下，要朝钟元磕头。
“我不是河神。”钟元扬手，水波阻力加大，止住了方一的动作。
“我叫钟元，你可以喊我钟元道友。”
方一不知道如何反应，偷偷抬头看了一眼钟元。
钟元穿的衣衫也是她自己炼的法器，功能性和舒适性暂且不多说，外观上这件衣服会适应环境的变化，让钟元在她人眼中并不突兀。
在方一看来，钟元就是穿了件仿佛由水珠织成的蓝色衣衫，身形缥缈，衣摆边缘装饰着微妙的发光线条，轻轻闪烁。
她的眼神也像极了庙里的神，俯视众生，平淡无波，随便一个动作都带着难以捉摸的距离感。
河神非说她不是河神……
“钟元道友。”神怎么说就怎么做好了，方一很听话的喊道。
钟元满意颔首，“你叫方一？”
“嗯。”
“真是个好名字，谁给你取的？”钟元问。
方一听到这个问题有点无措，从来没人说过他的名字好，他也不知道是谁给他取的名字，从他记事起，大家就是这么叫他的。
“不是什么好名字，就是按照排名……就像村里有人叫方二金，方三钱一样。”
“排行第一的就是方一？”
方一点头，又摇头，“一般是叫方大，方大金，方大钱之类……只有我叫方一。”
名字是具有寄托意义的，有美好的寓意，哪怕是俗些的“金”“钱”，那也是双亲对孩子的期许。
方一的一，没有任何意义。
“一很好。”钟元没有体会到方一的难过，相反，她很喜欢。
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