家宅六神风水布局禁忌
有一天一个朋友打来电话，很着急的对我说：“师傅，快点帮帮忙吧。
我问：“怎么了这么着急？”
她说：“我家孙女子哭了好几天了，怎么哄也不行，弄到医院输了三天液了还是哭。”
我说:“你别着急，我来看一下。”很快我就明白了，原来是这么回事啊！
我拿起电话给朋友打了过去:“我问你一件事情你一定要说实话。”
她说：“师傅你说吧。”
我说：“你家孩子洗尿布，和尿不湿是不是就那么随便的丢在卫生间里了？”
她说：“是啊，都是先丢在那里，然后在一起收拾。”
我说：“这就对了，你赶快回家，把厕所里的的尿布湿还有乱七八糟的东西都丢了，在彻底的打扫一遍，然后再喷一遍香水。看看孩 子会不会还哭呢？”
她刚答应完孩子就不哭了。.....
有人就会问了，有那么神奇吗？
当然，这就不得不说说家宅六神了。 我们很多人都知道，三茅真君是茅山派弟子，其实他们都是顶尖的风水师，他们修炼一种功法叫《六神通灵术》可以与家宅六神通灵，听起来好像很迷信，其实并不是迷信，家宅六神确实存在，既然提到了三茅真君那就简单的介绍一下。
三茅真君又称三茅君。为汉代修道成仙的大茅君茅盈、二茅君茅固、三茅君茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。
《梁书；陶弘景传》载：“句容之句曲山，此山下是第八洞，名金坛华阳之天，周围一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道，来此掌山，故谓之茅山”。宋时，太宗、真宗封他们为“真应真君”、“妙应真君”和“神应真君”，统称“九天司命三茅应化真君”，后世称之为“三茅真君”。
三茅真君原来是出生在咸阳的三兄弟。
大茅君茅盈，字申叔，十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及易经，服饵内修积六年，后面见西王母，受玉佩金铛之道、太极玄真之经，四十九岁时学成得道而归。
中茅君茅固，字季伟，汉景帝时举孝廉，累迁至武威太守。
三茅君茅衷，字思和，汉宣帝时迁洛阳令，后拜为五更大夫、西河太守。茅盈飞升后，两兄弟均弃官还家，求兄于东山。茅盈乃授以延年不死之法。两兄弟修道三年，佩服九转还丹后，亦飞升成仙。
在钟南山的九龙山下有一个洞府叫“八宝云阳洞”他们曾将在那里闭关修行，因为风水看的好，利用风水改变了很多人的命运，后来人们在那里修了一座小庙，叫“云阳洞”现在仍然存在，他们主要用家宅六神来为主家安置风水。除了精通易理、风水外就是六神了。
我们常说的一句话“六神不安”六神都不安家宅怎么这么能安呢？其实很多人连风水都不信，六神就更不会去信了。 大多数家宅都是没有把六神的位置安排好，“六神不安”才影响到家宅不安。道理其实就是这么简单啊！那么什么又是六神呢，我来简单的介绍一下：“家宅六神”，就是保佑家宅的六位神仙。
是哪六位神仙呢呢? 灶王爷、土地神、门神、户尉、井泉童子和三姑夫人。秦琼和尉迟恭（门神、户尉）理所当然是其中两位了，只不过两人的称谓有所不同，在宅院前门的两扇大门中，居左的称为门神，居右的则称为户尉。
剩下的这四位，“管辖范围”特别具体，和老百姓的生活息息相关。其中，大家最熟悉的是灶王爷。
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