当属于草原的第一缕阳光穿过房间一指的时候，扎举本寺早已沸腾了起来。诸多学院僧都去了措钦大殿诵经，经文的声音如同一道道圣洁的哈达，落在了整个扎举本寺。
陆峰这一座精舍群，却无有甚么人出入。
陆峰早就醒来，他止在认真做早课，做完了早课之后，陆峰下楼，发现真识上师已然离开了。
在扎举本寺，早上的一食，是由庙子承担，但是须得去措钦大殿念经祈福，出来的时候，措钦大殿之外自然会有厨僧，将饭扣在那些走出来的学院僧的木碗里，无管吃不吃大饱，反正有的吃便不错了。
这是庙子之中免费为僧人们提供的一餐，其余的餐饮和住宿，都是须得花费资粮来买，要是无有钱财也可，除了“僧差”之外，那就还有“杂役”，也就是端茶倒水，扫地捧壶，掌旗打幡这样的活计给这些僧人做，可以抵消了这些银钱。
不过像是陆峰这样的施主、大施主，倒是无用如此。
——他们都有自己的厨子，有自己的厨房，不须得和这些“学经僧”在一起抢饭吃。更重要的是，早上念经和修持无关，像是陆峰这样的僧人，他们有自己的修持计划，无必要在措钦大殿，耽搁了自己修行的时机。
便像是今日，大日三指宽的时候，在这院子里，止留下来白玛一人。
在大日刚刚升起来的时候，陆峰和真识上师都已出门了，陆峰是带着好几封银子，出门寻找老师，真识上师则是去寻找老友，去谋划自己的前程，各有事情要做。
黎明时分，此地空气十分清新，一种草地的味道混合着供香甚至于麻椒的味道，顺着风传入陆峰的鼻孔之中，陆峰还能在这里见到在行走巡逻的“戒律僧”。
这些僧人便是在走动，防止僧人犯了戒律，当然，他们最重要的是防止那些学院僧随地大小便。
这亦是最重要的一环——不可在庙子之中随地大小便！对于这样的学经僧，这些“戒律僧”的手段也很简单，吊起来打。
陆峰行走过他们，看到了陆峰身上的僧衣，这些“戒律僧”无有多关注陆峰，陆峰顺着这逼仄的巷道行走，走高走低，左转右拐，终于在这复杂的僧院“大通铺”宿舍外头，寻到了上师们居住之地方。
陆峰礼貌拜访，为自己寻得三位教师。
来之前便想明白了，他须得有“梵文”教师一名，“巫教文字、韵律、文法”教师一名，至于戏剧和星象，虽然亦在小五明之中，但是在考试之中却无会涉猎，故而不需要——就和“第六阶次第”和“第五阶次第”，都会考“五部大论”，但是其中涉及之深度理解，亦大不相同一样。
是在考试提纲之中，但是不在重要考学之列。到了“第四阶次第”考学，就须得上了“密院”，学习密宗之根本，并且陆峰觉得，事情可能还无有这样简单。
陆峰还想到了卓格顿珠上师——他不远千里来了“噶其拉家族”，在去考学“第四阶次第”僧人学位的时候，在索玛战神的大殿之前，梦到了自己的障碍魔，特意前来除魔之后，方才回到了“平赞金刚寺”，陆峰怀疑，这可能亦是考学之中的一环。
“第四阶次第考学”，可能无是他这样简单的考学成功，辩经成功就可成为大上师。
陆峰想到了自己身上的“密法域功德”，密法域的大僧侣毫无疑问是占据了密法域
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