草长莺飞。
天空之中代表着佛爷意志的飞鹰，高昂九天，那些草地笨们被自己的主人们约束在身边，不住的嗅着那些过来过去大牲口的屁股。
大量的牲口被带到了扎举本寺附近，男男女女们亦都来此，扎下帐篷，整个“至尊呼图克图”的“坐床仪式”，全须全尾的办完，至少都要有一个月的时间，这一个月的时间，就是所有大宗商品买卖的时机！
故而，这是一场空前的盛会。
便是一年一度的**会，都无有这般的热闹。
扎举本寺几乎“倾巢而出”。
无止是“戒律僧”，就连朵多僧兵，亦都骑着马儿，牵着獒犬，无日无夜的在周围巡逻，发出“呜呜呜”的声音，遇见了私自决斗的人，他们就立刻挥舞起来鞭子，像是抽打那些发q的牛儿一样抽打那些汉子。
不会有人对他们动手。
对这些朵多僧兵动手，会叫他们失去了参加这一次盛会的资格！
扎举本寺为这些盛会的参与者提供安全的保证，无用担心邪魔、厉诡的侵袭。
便是在庙子的上师们保佑之下，这一个月都是风调雨顺的，无用担心会有雹灾，风灾等灾难。
大量的男女们带着自己值钱的物件，来到这里，并且随之而来的那些大人物们，无管是哪一方的“巫教”，是哪里来的“领主”，亦或者是有了宿怨的家族，他们也都不得在此地动刀子见血。
他们到来，会有庙子之中的大佛爷亲自前去欢迎。
扎举本寺的“戒律僧”们，也会挨家挨户的要求“供奉”，以填平他们为了自己现在这個位置所花费的“资粮”。
不过“戒律僧”们也很有眼色，不会去那些大家族那边寻找不痛快，不过每一次这些大家族前来，都会给庙子之中进行“大布施”，他们这些“戒律僧”，也能得到“布施”的好处。
到了此刻，方才见人道之昌盛！
章京家族，车队如龙，一道道破旧的龙旗打挂在了那些骑手们的手上。
他们是最早进入了庙子之中的家族，无有之一。
所有的章京家族之男性，若是陆峰在这里，就可得见他们的“大辫子”，他们是草原上，为数很少依旧保留着这样“辫子”的人，并且他们的护卫身上都穿着布甲，明晃晃的护心镜，还有背后背负着的火铳，弓箭，不过奇怪的是，这些章京家族的人，那些骑手，大多数都在脸上带着面具。
叫人看不清楚他们的面目！
不过章京家族也不全是男人，自然也有女眷，止他们的女眷，也不得入庙子之中，同样，大多数的家族成员，不论男女，亦无得尊贵身份，不可入扎举本寺。
故而他们早早就在远处有一大片营地，重兵把守。
形成了自己的营地。
接下来来的，的就是汗王家族的人。
汗王家族是好几个部落之主的家族，他们便不论什么辫子了，止从他们的衣服上就可以看到甚么叫做色彩斑斓，他们身上，何种服饰都有。
止他们来的时候，扎举本寺的大佛爷便亲自出面，将他们领到了另外一边，叫他们的驻地和章京家族的驻地极远。
不许他们在一起。
有心人从这些信息之中，便可得到诸多有用信息。
可是陆峰是一个有心人，他却无有时间去关注这些，应他现在落入了自己的那“戒律之意”之中，不得自拔。
便是要学习的越多，他便越是痴迷于此。
这便是一扇“方便之门”。
陆峰在打开了“方便之门”的时候，便得无量智慧，在他的身边，那往日他所见的“经文”，此刻都仿佛是活了过来，如同是“游鱼”一样，在他的身边不住的流转，游走，想要朝着他的脑子里面钻，
但是亦不是什么“游鱼”都可以了他的脑子之中的，是须得他依止的“戒律”“经文”，方才可以和他贴合，是须得他能做到，想要做到的诸般经文，形成了一个能受戒，可持戒的一位僧人！
原本的陆峰，他打开了的诸般脉轮之中，生出来了莹莹光辉，和这些“经文”相互映照，形成了三色，陆峰时不时的微微张开了嘴巴，从自己的嘴巴里面，发出了“嗡”，“啊”，“吽”，三大音！
每一次发出了这声音，便在此处如有一个喑哑的大门，被陆峰的大音缓缓推开，亦是每一次的推开，那些游离在他身边的诸多“经文”，就会从这些看不见的大门之中钻进去些许，可是这些看不见的大门，似乎连通着陆峰这个身体的“大宇宙”！
连接着陆峰身体的这个“坛城”。
无量智慧！无量资粮！
游鱼越少，经文之中飘动出来的游鱼越多，飘出来的游鱼越多，游鱼被陆峰三大音打开的“方便之门”钻进去的越多，也就越少。
所以，“游鱼”越多，“游鱼”越少。
这何尝不是一种智慧，
大量的“游鱼”进入了他的“中脉”之中，竟然
和他的“海底轮”“慈悲莲花台”有了贴合，在这“慈悲莲花台”的周围，“六字大明咒”宛若是一个“大星球”，这些“游鱼”好像是“小卫星”，它们都贴合在了其中。
形成了“公转”和“自转”。
陆峰的整个人，亦产生了气势上的变化。
逐渐的靠拢了第一次见到的“明理长老”时候的，那高高大大的，不近人情的，森冷严肃的样子。
但是那止也是明理长老的一面罢了！
就和“不动明王”是“大日如来”的教令轮身一样，那不近人情的，森冷严肃的，也不过是“戒律”威严的一面。
但是，“戒律”不止一面，它亦是一种慈爱如佛母一样，温柔的保护，是对于僧的保护，是叫他们无要走上“歪路”，故而在这般的想法之下，来自于“如来藏”之中的滚滚意念，终于在陆峰的头顶，铸就成了一柄“戒尺”。
止这“戒尺”，长得有三分像是“戒刀”。
不过不管是“戒尺”还是“戒刀”，都无是用来伤害别人的，都是用来“救人”的。
其中“戒刀”，更是用来割布匹，做袈裟的道具，无可用来伤人，不可见血不可杀生。
并且，这一样“戒尺”，就算是在“惩罚”之中，其实亦算得上是最不怕人的一种。
比起来将人衣服剥光，吊在了旗杆上，用鞭子狠狠地抽打。
或者是叫犯了错的僧人，用自己的额头将竹子或者木头撞断。
以此来说，“戒尺”便已经算得上是温和之物。
是陆峰的拯救心和“慈悲心”，所以在这“戒尺”之上，甚至还有陆峰“六字大明咒”出来的“大慈悲韵”缠绕在上面，所以陆峰这宛若是黄金铸就的“戒尺”，其实是一件“宽恕”之物，是一件“引人向善”之物，伤害不是它的本意，它是叫人“好好醒悟”，“切不可在苦海之中轮回”的宝物。
而在“戒尺”之下，才是陆峰隐藏在了“救赎”之后的不得已，是“不二”，是“大切割”，是“你非你”，“我非我”的二元，他的这个戒尺，是“正法不二”，但是“对错有分”。
故而在这戒尺之后，是滚滚的业力大潮！
在这业力大潮的温养之中，青光隐藏其中，化作金刚钺刀！
“戒尺”止针对了那些“不动明王”须得拯救的“苦海”之中的人，可是对于佛敌，对于障碍魔，对于那般无可辨别的对手，就是这青光的金刚钺刀出现的时候了！
那便就是“斩”“斩”“斩”的时候了。
这个时候，这个“斩”，说的也不是斩杀掉对手，斩掉对方的人头，杀头。
这个斩，是斩掉自己的障碍，是斩掉自己“障碍魔”，是斩断掉自己的“妄念”等诸般之物。
还得一个清净观！
当然，要是在“辩经”之中，那也不是斩杀掉对手，是斩杀掉“不正”，是斩杀掉“不正念”！
止对方无是“厉诡”，无是“障碍魔”，那这青光化作的业力金刚钺刀，就不会斩出！陆峰是为了救赎，不是为了**！
成了！
成了也！
陆峰的“佛爷，我成了”，成了现在这一种只有雏形的手段，但就算是创造出来了它的陆峰，也知道这个雏形不易。
不管如何，那都是“万事开头难”。
虽然“后面也难”，可是有了“开头”，便是开辟了一条道路，顺着这一条“道路”走，陆峰便不用继续做一个“无头苍蝇”了。
不过，他现在修持出来的这“戒尺”，修持出来的这“金刚钺刀”，到底是有甚么大的威力，陆峰并不清楚。
在这一方面，“辩经”是一个金标准。
你去辩经，你赢了，你的佛理就是对的，你输了，层次等级低的话，那就是你这个僧人的修为不行，对于佛法的理解不行，可是若是你到了一定的程度上，可以作为一个部派的代言人，那就是伱的“部派的法”不行！
那个时候，可不止是你这个作为高僧大德的上师，人头落地，名声一落千丈，就是你的这个部派，亦要受到牵连，损失不止凡几。
这“辩经场”，就是僧人们的“修罗场”，整个“辩经”，就是这般的残酷！
故而他的这手段有没有用，“辩经场”上见分晓就可以了。
‘便最好不要遇见了莲花钦造法寺的上师们，虽然那些上师的执念魔对我有杀机，但是最后，亦是教授了我现在这辩经之技巧。
用金刚钺刀斩了他们，便有些仿佛是徒弟学了本领，反杀了师父一般。
倒是有些说不过去了！’
不过话是这样说的，真的到了那般时候，陆峰便是要证明，就算是面对“莲花钦造法寺”的上师执念魔，他的这法，也不弱于人！
这是根本问题，不可有丝毫的动摇！
面对谁亦是一样！
止在这个侍候，陆峰灵光闪现之间，他忽而听到了有人敲门的声音，整个精舍之
中独有陆峰一个人，故而止能是陆峰下去开门，出去打开了门，就看到是“獒公僧”，这位双颊之上充满了肉肉的上师，看起来
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